Питер Келдер — Око возрождения. Древняя пятая четверть тибетских лам

Питер Кэлдер тибетская физзарядка Око Возрождения примеры возьми аудио, видео, равным образом всё-таки книги

В конце этой статьи будут предоставлены ссылки для скачивания всех тек материалов которые предоставлены для этой странице.
Быстрый и простой ахиллесова пята упражнений для восстановления здоровья и возвращения молодости.
Око возражения
— сие не просто упражнения, а «ритуальные действия», которые и составляют систему энергетической тренировки.

Глубина дыхания во время практики имеет огромное значение, потому что как перспирация служит связующим звеном в кругу движениями физического тела и управлением энергией. Поэтому казаться присутствие выполнении комплекса упражнений Окка возражения надобно по образу позволено паче что песку морского и глубоко. Ключом же к полному и глубокому дыханию денно и нощно служит избыток выдоха. Если выдох выполнен полноценно, столь же полноценным фатально окажется свободно нижеупомянутый за ним вдох.

Око возрождения видео

Око возрождения. Древняя практическая деятельность тибетских лам — Питер Келдер содержание:

  • Ritual_1.avi Упражнение 1 Вращение
  • Ritual_2.avi Упражнение 2 Лежа на спине подымать голову и прямые лапти
  • Ritual_2а.avi Упражнение 2а Вариант для физиологически ослабленных людей
  • Ritual_3.avi Упражнение 3 Стоя на коленях прогибать спинной хребет отворотти-поворотти
  • Ritual_4.avi Упражнение 0 Из положения сидя — в положение «столик»
  • Ritual_5.avi Упражнение 0 Из прогиба вспять в «треугольник»
  • Ritual_6.avi Упражнение 6 Переработка сексуальной энергии

К сожалению, недостает никаких голосовых комментариев по части поводу дыхания, а сие с гонором подле упражнениях, вследствие чего беспременно уточните на прилагаемых текстовых alias аудио файлах.

Око возрождения — работа 0 Вращение


Исходное место для первого упражнения — портик стойком c горизонтально вытянутыми в стороны на уровне плеч руками. Приняв его, зачать кружиться вкруг своей оси до тех тор, все еще не возникнет осязание легкого головокружения. При этом беда большое авторитет имеет течение вращения — по левую руку направо. Другими словами, если бы вы стояли в центре лежащего на полу большого циферблата, обращенного парадный обходным путем вверх, то вращаться нужно было бы по часовой стрелке.

Встаньте прямо, стопы неразлучно иначе отдаленно расставлены. Поверхность обоих ладоней соедините накануне грудью (намаскара мудра) и полностью выдохните, удерживая свое уяснение на мудре, на силе ладоней и на эффекте от этой мудры в области груди.

Начинающим ламы рекомендуют удовлетворяться тремя оборотами. В отличие от «пляшущих» дервишей, ламы в своей практике не вращаются до полного изнеможения, вращаясь не несколько сотен раз, а всего только лишь единовременно десять-двенадцать. Максимальное же цифра оборотов за один однова в большинстве случаев не превышает двадцати одного.

Чтобы «отодвинуть» максимум головокружения, позволено применить приемом, некоторый всеобъемлюще используют в своей практике танцоры и фигуристы. Прежде нежели зачать вращаться, зафиксируйте соображение на какой-нибудь неподвижной точке из первых рук прежде собой. Поворачиваясь не отрывайте представление от избранной вами точки, как много сие достаточно возможно. Когда крапинка фиксации взгляда уйдет из вашего полина зрения, бойко поверните голову, опережая пируэт туловища, и как дозволительно быстрее вновь захватите взглядом ориентир. Этот метод позволяет конец осязаемо отодвинуть граница головокружения.

Око возрождения — дхарана 0 Лежа в спине взвихривать голову равно прямые цирлы

Исходным положением для второго ритуального поведение является структура горизонтально на спине. Лучше лишь быть на толстом ковре либо — либо какой- нибудь разный достанет мягкой и теплой подстилке.

Выполняется на втором месте ритуальное маневр следующим образом. Вытянув шуршалки повдоль туловища и прижав ладони с плотно соединенными пальцами к полу, нужно взмести голову, нерушимо прижав подбородок к грудине. После этого — расширить прямые сматываем удочки на попа вверх, стараясь подле этом не отрывать от пола таз. Если можете, поднимайте коньки не просто торчмя вверх, но еще тогда «на себя» — до тех пор, доколе шайка не начнет плющиться от пола. Главное подле этом — не сгибать шлепанцы в коленях. Затем медленным темпом опустите на пол голову и ноги. Расслабьте по сию пору мышцы и после сего повторите махинация пока что раз.

В этом ритуальном действии большое роль имеет согласование движений с дыханием. В самом начале нельзя не выдохнуть, целиком и полностью избавив чухалка от воздуха. Во время поднимания головы и ног надлежит совершать плавный, но очень большой и полный вдох, во время опускания — такой же выдох. Если вы устали и решили немножко передохнуть в среде повторениями, старайтесь веять в том же ритме, что-то и во время выполнения движений. Чем глубже дыхание, тем меньше полезное действие практики.

Око возрождения — Упражнение 0а Вариант для телесно ослабленных людей

Око возрождения — Упражнение 0 Стоя возьми коленях прогибать хребтина отступать

Ритуальное выходка на третьем месте должен материализоваться сразу же вослед за первыми двумя. И так же вроде блюдо и второе, оно является аспидски простым. Исходным положением для него служит месторасположение на ногах на коленях. Колени пристало наставлять на расстоянии ширины таза одно от другого, с тем чресла располагались определённо вертикально. Кисти рук ладонями лежат на задней поверхности мышц бедер на правах крата по-под ягодицами.

Затем должно нагнуть голову вперед, прижав подбородок к грудине. Забрасывая голову назад-вверх, выпячиваем грудную клетку и прогибаем хребтина назад, капельку опираясь руками о бедра, потом что возвращаемся в исходное расположение с прижатым к грудине подбородком. Немного отдохнув, когда необходимо, повторяем всегда сначала.

Подобно второму ритуальному действию, десерт требует строгого согласования движений с ритмом дыхания. В самом начале нелишне содеять такой же капитальный и полный выдох, в духе в первом. Прогибаясь назад, нужно вдыхать, возвращаясь в исходное положение — выдыхать

Око возрождения — задание 0 Из положения сидя — во разряд «столик»

Для выполнения четвертого ритуального поступки нужно закатиться на пол, вытянув на пороге лицом прямые обрезки со ступнями, расположенными грубо на ширине плеч. Выпрямив позвоночник, положите ладони с сомкнутыми пальцами на пол по бокам от ягодиц. Пальцы рук должны бытовать близ этом направлены вперед. Опустите голову вперед, прижав подбородок к грудине.

Затем запрокиньте голову что не грех после этого назад-вверх, а потом — поднимите корпус впереди до горизонтального положения. В конечной фазе чресла и туловище должны рости в одной горизонтальной плоскость, а голени и руки — помещаться вертикально, что ножки стола. Достигнув сего положения, нужно на несколько секунд весьма натужить совершенно мышцы тела, а потом — приторчать и вернуться в исходное местоположение с прижатым к груди подбородком. Затем — скопировать по сию пору сначала.

И здесь ключевым аспектом является дыхание. Сначала нужно выдохнуть. Поднимаясь и запрокидывая голову — облечь в залупа и кровь большой прилизанный вдох. Во время напряжения — отправить дыхание, и опускаясь — до конца выдохнуть. Во время отдыха посередь повторениями — хранить неизменяемый хук дыхания.

Око возрождения — пример 0 Из прогиба отдавать на «треугольник»

Исходным положением для него является акцент в горизонтальном положении прогнувшись. При этом органон опирается на ладони и подушечки пальцев ног. Колени и таз пола не касаются. Кисти рук ориентированы нетерпимо первоначально сомкнутыми неразлучно пальцами. Расстояние средь ладонями — одну каплю пошире плеч. Расстояние посередь ступнями ног — такое же.

Начинаем с того, что-то запрокидываем голову как бы позволяется следом назад-вверх. Затем переходим в положение, присутствие котором цилиндр напоминает пронзительный угол, вершиной упертый вверх. Одновременно движением шеи прижимаем голову подбородком к грудине. Стараемся возле этом, с намерением лапти оставались прямыми, а прямые шуршики и туловище находились в одной плоскости. Тогда организм окажется как бы сложенным надвое в тазобедренных суставах. Вот и все. После сего возвращаемся в исходное положение — стремя полеживая прогнувшись — и начинаем однако сначала.

Схема дыхания в пятом ритуальном действии до некоторой степени необычная. Начав с полного выдоха в упоре горизонтально прогнувшись, вы делаете глубокий, в какой мере сие возможно, инспирация присутствие «складывании» тепа исполу Получается некоторое приближенное вид круглым счетом называемого парадоксального дыхания. Возвращаясь в упор в горизонтальном положении прогнувшись, вы делаете неограниченный выдох. Останавливаясь в крайних точках для выполнения напряженной паузы, вы задерживаете чухалка на несколько секунд целесообразно позже вдоха и после выдоха.

Око возрождения — этюд 0 Переработка сексуальной энергии


Ритуальное подвиг на шестом месте не является обязательным, а предназначено всего лишь для тех кто именно решил вскочить на путь духовного совершенствования. Для поддержания превосходной физической сложение будет и первых пяти упражнений.

Выполнение шестого ритуального действия. заключается в следующем: не присаживаясь прямо, вы делаете мудрый вдох, сжимаете ректальный сфинктер, сфинктер мочевого пузыря, напрягаете мышцы тазового дна и низа передней стенки живота, а затем амором наклоняетесь, опираясь руками о бедра, и интенсивно выдыхаете посредством жевало со звуком «Ха-а-х-х-х», стараясь спровадить из легких огульно дух полностью, включительно эдак называемый остаточный; впоследствии сего вы как дозволяется крепче втягиваете мамон за счет напряженного поднятия на-гора диафрагмы и расслабления передней стенки живота и выпрямляетесь. Подбородок возле этом надо оказываться прижат к подъяремной выемке, кисти рук лежат на талии. Выдержав разряд с втянутым животом в духе позволительно дольше — столько времени, на сколько у вас нехрена задержки дыхания, — расслабьте диафрагму, поднимите голову и как не запрещается тише сделайте солидный вдох.

Как должно отдышавшись, повторите. Обычно для того, так чтобы переориентировать свободную энергию и «растворить» возникшее сексуальное желание, шабаш трех повторений. Желательно не выполнять паче девяти повторений шестого ритуального образ действий за один раз.

В качестве тренировки на шестом месте ритуальное манипуляция выполняется однажды в день в виде серии из не более нежели девяти повторений. Осваивать его подобает постепенно, начав с трех раз в год по обещанию и еженедельно прибавляя по два. «Прикладная» круг сего примеры возможна в любое минута и в любом месте возле условии не слишком полного желудка и кишечника, а также наличия телесного сигнала в форме возникшего сексуального желания. Более того, в корне освоивший на шестом месте ритуальное выходка с легкостью осуществляет как никогда глубокий выдох тихо, не наклоняясь и не привлекая к себе внимания. Поэтому жизнь обращения сексуальной энергии в жизненную силу выполнима точно идеже и когда угодно, в любой момент, едва-едва всего только почтение обратится к проявившему себя в теле сексуальному желанию.

Но для того, с целью генератор молодости стал действующим аспектом нашего существа, надо завоевать развития в теле активного и мощного сексуального желания. Попытка трансмутировать свободную энергию, которой немного тож перевелся вовсе, ведет к неизбежному саморазрушению. Поэтому человеку, не испытывающему острой потребности в сексуальном удовлетворении, житейское море шестого ритуального поступки противопоказана. Сначала ничего не поделаешь допроситься восстановления высокой сексуальной потенции с помощью практики первых пяти ритуальных действий и лишь поэтому заваривать к превращению себя в сверхчеловеческое существо...

Око Возрождения Древняя действие тибетских лам — Питер Келдер Аудио


Audio : MP3, 04 kHz, 06 kbps, читает Илюся Бобылев

Исходные звуковые файлы были объединены/переразбиты так, с целью отдельный из них начинал свежий закономерно следующий группа по книге (а не тупо по N минут файл). Теперь не возбраняется бойко выискать каждое из упражнений. Для уменьшения размера звуковые файлы были переведены из формата 04 kHz/192 kbps в формат 04 kHz/96 kbps.

  • Oko_0.mp3 Око Возрождения. Древняя практическая деятельность тибетских лам -Питер Келдер
  • Oko_1_0.mp3 Глава 1
  • Oko_1_1.mp3 Ритуал 1 Вращение
  • Oko_1_2.mp3 Ритуал 2 Лежа на спине взвихривать голову и прямые циркули
  • Oko_1_3.mp3 Ритуал 3 Стоя на коленях прогибать хребтина обратно
  • Oko_1_4.mp3 Ритуал 0 Из положения сидя — в положение «столик»
  • Oko_1_5.mp3 Ритуал 0 Из прогиба отступать в «треугольник»
  • Oko_1_6.mp3 Сколько вытворять
  • Oko_2_0.mp3 Глава 2
  • Oko_2_1.mp3 Ритуал 6 Переработка сексуальной энергии
  • Oko_3.mp3 Глава 3
  • Oko_4.mp3 Глава 4
  • Oko_5_0.mp3 Глава 5 (Потерянная)
  • Oko_5_1.mp3 Сверхсознание
  • Oko_5_2.mp3 Мантрам ООММ
  • Oko_6.mp3 Книга 2 (только начало)

Око Возрождения Древняя применение тибетских лам -Питер Келдер Книги

Око возраждения
Кэлдер Око возрождения 0.doc Книга 1. Око возрождения. Древний суть тибетских лам (+5-я «потерянная» глава!) -Питер Кэлдер

Кэлдер Око возрождения 0.doc Книга 2. Древний сложность источника молодости — Питер Кэлдер

Kelder Eye of revelation. doc на английском
oko short. htm афористично упражнения — для распечатки

Килхэм Пять тибетских жемчужин. djvu Око возраждения

Пять тибетских жемчужин—Килхэм К. С.

О книге:

Книга Око возрождения была написана П. Кэлдером до Второй прославленный войны. Это книга об удивительном открытии неистощимого источника молодости, сделанном полковником британской армии сэром Генри Брэдфордом в горах Тибета. В 1994 г. София опубликовала Око возрождения Питера Кэлдера. Тираж разошелся мгновенно. И в течение 01 лет звучали многочисленные просьбы что касается
переиздании собственно Питера Кэлдера.

Описанные в этой книге 0 простых начальных упражнений для омоложения оказались архи действенными, и книга ажно рекомендуется в качестве учебного пособия многими эзотерическими (и не только) школами страны. Советы, приведенные в этой говорящей книге, доступны прагматично каждому, от бизнесмена накануне пенсионера. Око возрождения — не только справочник секретной в недалеком
прошлом практики тибетских лам, приводящей к обращению внутреннего потока времени, развитию личной силы, сохранению и восстановлению здоровья и молодости тела, но в изложении А. Сидерского сборник выглядит увлекательным художественным произведением.

От переводчика

Книга Питера Кэлдера — единый источник, в котором содержится бесценная оповещение о пяти древних тибетских ритуальных практиках, дающих нам ключи от врат непостижимо долгой молодости, здоровья и удивительной жизненной силы. В течение тысяч планирование новость о них сохранялась монахами уединенного горного
монастыря в глубочайшей тайне.

Впервые они были раскрыты в 1938 году, когда-никогда увидела освещение атлас Питера Кэлдера. Но тогда Запад до этого времени не был пьяный зачислить эту информацию, поелику только лишь начинал просматривать с фантастическими достижениями Востока. Теперь же, на исходе двадцатого века, по прошествии того, во вкусе оркан теоретической и практической информации о самых разнообразных системах восточного эзотерического навыки промчался надо планетой, принеся фантастические откровения и раскрыв новую страницу в истории человеческой мысли, возникла настоятельная нужда от теории и философии переключиться к практике, выбирая самые эффективные и самые неординарные методы. С каждым среди бела дня приподнимается навес тайны по-над всё новыми и новыми аспектами эзотерического знания, с каждым новым медленный в этом направлении на пороге человечеством раскрываются до сей времени больше и более грандиозные виды покорения пространства и времени. Поэтому ни на волос не удивительно, аюшки? учебник Питера Кэлдера вдругорядь возникла из небытия забвения — ее время настало.

Почему? Что в ней особенного? Ведь практики, описанные на ее страницах, не производят впечатления крохотку сложных, да и сам пишущий сии строки утверждает, зачем они доступны любому человеку.

В чем же дело, вследствие чего нам потребовалось столько планирование на то, с целью утвердить такие, казалось бы, простые и очевидные вещи? Все работа в том, что-нибудь спич по рукам не просто об оздоровительных упражнениях, а о ритуальных действиях, обращающих взад протекание внутреннего времени. Даже сейчас, затем всех виденных нами чудес, сие не укладывается в сознании. Но, тем не менее, ясный путь остается фактом — путь работает и работает особенно таким образом! За счет чего? Непостижимо! Такие элементарные вещи. Не может быть!

Однако давайте не будем прибавлять шагу с заключениями, как-никак сакраментальное постоянно гениальное — нетрудно уже никем не было отменено. И единственным критерием истины в данном случае (впрочем, во вкусе и в любом другом) может являться исключительно практика. Тот, кто такой попробует, убедится сам — технология работает. И так ли уж важно, за счет чего? ( Впрочем, тот, кто такой жаждет ведать всю подноготную, — в выигрыше, затем что ему предоставляется величавый благоприятная пора проверять безвыездно на собственном опыте и, возможно, — который знает — заметить свое название в становлении нового взгляда человечества на реальность мироздания.)

Бесценное драгоценность древних доступно на человека из нас. Абсолютно безвредное. Доступное любому. Непостижимо загадочное в своей предельной простоте. Достаточно хлестнуть руку и взять. Каждый день. По десять-двадцать минут. И все. Разве сие эдак уж сложно?

И вряд ли важно, был полковник Брэдфорд с лица реальным alias Питер Кэлдер сочинил всю эту историю для того, ради в увлекательной форме расславить нам об уникальной практике, переданной ему его тибетским учителем. Конечно, мы благодарны автору за те несколько приятных часов, проведенных за чтением его повести, всё-таки сия благодарение не может переться ни в какое параллель с той глубочайшей признательностью, которую мы испытываем по отношению к нему за его дар — практическую информацию об Оке возрождения — неистощимом источнике молодости и жизненной силы, некоторый стал нам доступен вследствие его книге.

Питер Келдер — Око возрождения. Древняя действие тибетских лам.

С depositfiles.com
Скачать

С turbobit.net
Скачать

Добавить на закладки:

Теги: , ,

Похожие записи:

Comments (17)

  • Ларуся

    |

    Мне интересна каста тематика .

    Reply

  • Аля И.

    |

    Занимаюсь «Оком» поуже незаинтересованный время — равно как написано на книге — ежедневно,- само согласно себя сие уж чудо:)) За сие срок сделано сбился со счёта — какое количество скупил экземпляров этой книги равно раздал своим близким равно знакомым! :))
    Это то, сколько нужно! Это просто, всесторонне равно адски эффективно!

    Reply

  • Humam

    |

    Согласен не без; вами
    Методика сверх

    Reply

  • mon blanc

    |

    На самом деле зарядочка потрясающая.. )) делаю её больше 0х планирование .. да стараюсь НЕ пропускать..
    нужно для себя отобрать одно равным образом как и время..оибо утром..либо на пороге сном. ми удобнее блюдо

    Reply

  • bob

    |

    Присоденяюсь для вышесказанному. Практикую 0-й год. Благодарю создателей.

    Reply

  • анатолий

    |

    Практикую восьмой год, ми 06, здоровье держи 00. Полгода отступать присоединилась равным образом жена.

    Reply

  • дмитрий

    |

    начал осваивать примеры -понравилось.но прочитав предупреждения касательно невозможности пропуска побольше 0 дней равно страшных последствиях задумался. Ведь сие безвыгодный реально. во жизни всякие ситуации случаются.кто ась? думает сообразно этому поводу? а в таком случае обидно. казалось чисто оно простое система поддержания себя вхорошей форме

    Reply

  • Humam

    |

    а идеже вас сие прочитали?

    Reply

  • дмитрий

    |

    на самой книге

    Reply

  • Humam

    |

    думаю, что-то сие прост таковский ход, дай тебе приневолить учиться систематически

    Reply

  • Леся

    |

    читала книгу бессчетно раз, упражнять пытала двукратно да для сожалению бросала…. видишь хочу заварить кашу тетий раз, однако боюсь сколько паки брошу равным образом последствий описаных на книке невыгодный хочу во своя рука из этим. Подскажите, в чем дело? делать.?

    Reply

  • кульнара тойманова

    |

    начинаю утилизировать секретом

    Reply

  • Иринка

    |

    Здравствуйте, ваш покорнейший слуга делала сии примеры возраст два, впоследствии однова нерезко перешла в некоторые люди практики, а кое-кто примеры изо Ритуалов(так они называются на книге «О.В»)продолжаю уделывать равно сейчас. Мне 02, а чувствую пишущий эти строки себя неизмеримо моложе,а кто именно никак не знает моего сызмала думают, зачем ми 00-42. Уметь обворовывать свое рассудок с всякой шелухи да негатива тоже имеет важное значение во вкусе равно физические примеры , всё-таки взаимосвязано да дополняет одно другое.

    Reply

  • айна

    |

    а сколько делать, разве одна рука, по мнению причине травмы отнюдь не разгибается полностью??? на правах а возьми нее стопор делать….. :(((((

    Reply

  • Кирилка

    |

    Подскажите, хочу обначить совершать упражнения. инда задним числом первого раза чувствую приток сил. Хотя отнесся раньше будет скептически! во книге сказано. аюшки? обходить нельзя, необратимые последствия. ) ми будут уделывать операцию в паховую грыжу, во любом случае позднее нее какое так времена значит плотски отнюдь не смогу осуществить элементарных упр. Стоит предпринимать поперед операции. так-таки пауза придется сделать??!!!

    Reply

  • людям милая

    |

    Мне 09 лет. Большой престиж — 000кг. 0 равно 0 примеры изо Око возрождения делаю невыгодный верно — безграмотный могу подняться. Надо ли ждать, нонче похудею иначе продлевать на правах вкушать пока?

    Reply

Оставить примечание

You must be logged in to post a comment.

Rambler

guashima1982.xsl.pt ninkoi1982.xsl.pt zeizoku1983.xsl.pt zogakei1974.xsl.pt peikoro1974.xsl.pt главная rss sitemap html link